Home > Nederland / Netherlands Railway , Nederlandse Spoorwegen , Ferrovie Ollandese / Railwaynumber : 84 > Veolia Transport Nederland
Last additions - Veolia Transport Nederland
Veolia_Nederland_204_Nijmegen_(101).JPG
Veolia - Nederland204

GTW Stadler Veolia 204 te opstelterrein Nijmegen
MaartenSep 05, 2011
Veolia_210_+_Veolia_206_Roermond_(103).jpg
Veolia - Nederland210

+

206

Een GWT van Veolia , hier de 210 en 206 vertrekken vanuit het station Roermond opweg naar Nijmegen
sammarco1Dec 04, 2009
Veolia_Plan_842_Maastricht_(101).jpg
Veolia - Nederland842

Treinstel 842 van Veolia gehuurd bij NS loopt het station van Maastricht binnen
sammarco1Dec 04, 2009
Veolia_Nederland_GTW_2-6_202_Venlo_(101).JPG
Veolia - Nederland202

Doppia di (Gelenktriebwagen) GTW 2/6 202 diretta a Roermond
Gracampar AlberoniJun 23, 2009
Veolia_Nederland_201_Venlo_(103).JPG
Veolia - Nederland201

Una doppia (Gelenktriebwagen) GWT 2/6 201 di Veolia in arrivo a Venlo
Gracampar AlberoniJun 23, 2009
Veolia_Nederland_204_Venlo_(101).JPG
Veolia - Nederland204

Sono molti i (Gelenktriebwagen) GTW 2/6 204 Veolia che fanno capo alla stazione di Venlo
Gracampar AlberoniJun 23, 2009
Veolia_Nederland_400_Venlo_(101).JPG
Veolia - NederlandOgni unità è stata resa unica da un'immagine di personaggi famosi sull'unità motore - In questo caso si tratta di Guglielmo Tell (Willhelm Tell)

Donderdag 6 maart 2008 nam Veolia Transport Limburg officieel het laatste nieuwe treinstel op de Maaslijn in gebruik. Dit treinstel is tevens het 400e door Stadler Rail Group geproduceerde treinstel van dit type, een GTW. Reden om dit treinstel te voorzien van het portret van een bekende Zwitserse legende: Wilhelm Tell.

Willem Tell zou aan het begin van de 14e eeuw hebben geleefd in Zwitserland en werd vooral bekend door het gelijknamige toneelstuk van Friedrich Schiller en de opera van Gioacchino Rossini.
Het verhaal gaat dat de legendarische kruisboogschutter Willem Tell weigerde in 1307 de hoed te groeten die landvoogd Gessler op een staak op het dorpsplein had laten zetten, als symbool voor de heersende Habsburg. Gessler beval hem daarop met zijn boog een appel van het hoofd van zijn zoontje te schieten. Willem Tell haalde twee pijlen uit zijn koker en schoot er een met succes door de appel. Toen Gessler vroeg wat de bedoeling van de andere pijl was, antwoordde hij dat die voor de landvoogd bestemd was als hij zijn zoontje gedood zou hebben. Hierop werd hij gevangen genomen. Terwijl Tell in een bootje over het Vierwoudstedenmeer naar de gevangenis werd gevoerd, brak er een storm uit en wist hij te ontsnappen. Willem Tell ging snel terug naar Küssnacht en schoot de gehate landvoogd dood met zijn kruisboog.
De rest van de Tell-legende vermeldt alleen dat hij in 1315 zou hebben meegevochten in de Slag bij Morgarten en in 1354 zou zijn verdronken in de wilde Schächenbach (Schächen-beek) toen hij een kind probeerde te redden.
Er is geen enkel bewijs dat Willem Tell daadwerkelijk heeft bestaan. De eerste vermelding van de legende stamt uit 1569 in de Chronicum Helveticum van de Zwitserse historicus Aegidius (of Gilg) Tschudi over de jaren 1000 - 1470. Onderzoekers hebben echter geconstateerd dat de Chronicum deels op zorgvuldig verzamelde documenten, maar ook op fantasie berustte.
In midden 1700 las Gottlieb de Haller, een geleerde uit Bern, een oud Deens folkloristisch verhaal over Koning Harald Blauwtand, die regeerde van 936 - 987 en een Viking hoofdman, Toko genaamd, die werd gedwongen een appel van het hoofd van zijn jonge zoon te schieten. De Haller schreef daarop Willem Tell, een Deens fabeltje, waarin hij beweerde dat de legende was gebaseerd op het verhaal over Toko. Dit kwam hem echter duur te staan, want het gevolg was een gerechtsvervolging en persoonlijke dreigementen. Haller verklaarde vervolgens dat het verhaal geen serieus historisch werk was, maar een uiting van literaire kunst en bood zijn excuses aan. Het boek werd op de markt van Altdorf verbrand. Toch vestigde deze episode de aandacht op de legende en historici hebben later geen documentatie kunnen vinden over het bestaan van Willem Tell. Typisch is dat de meest recente 1000 pagina's tellende geschiedenis van Zwitserland, slechts 20 regels aan Willem Tell besteedt.
Het verhaal van Willem Tell past perfect in de onafhankelijkheidsstrijd van Zwitserland en zijn landsknechten sinds 1291. Sinds die datum verzet een aantal Zwitserse staatjes zich tegen de heerschappij van de Habsburgers. Uri, waar Willem Tell woonde, behoorde hier ook reeds toe.
Bron: Wikipedia
Gracampar AlberoniJun 23, 2009
Veolia_Crewmembers_Venlo_(102).jpg
VeoliaVeolia Crewmembers on the platform from Venlosammarco1Jun 17, 2008
Veolia_Crewmembers_Venlo_(103).jpg
VeoliaVeolia Crewmemberssammarco1Jun 17, 2008
Veolia_Nederland_351_Venlo_(104).jpg
Veolia - Nederland351

A nice Veolia trainset wil be parked at the station from Venlo
sammarco1Jun 17, 2008
Veolia_Nederland_351_Venlo_(103).jpg
Veolia - Nederland351

A Veolia is parked at the station from Venlo, here the 351 fotographed on his "face"
sammarco1Jun 17, 2008
Veolia_Nederland_351_Venlo_(105).jpg
Veolia - Nederland351

Een Veolia (Gelenktriebwagen) treintje rijd weg uit venlo, hier de 351
sammarco1Jun 17, 2008
Veolia_Nederland_351_Venlo_(102).jpg
Veolia - NederlandVeolia treintje met de afbeelding van Cony Palmen

Connie Palmen is in 1955 geboren in Sint Odiliënberg, een dorpje vlakbij Roermond in Nederland. Samen met haar drie broers kreeg ze een katholieke opvoeding. Ze was als kind onder de indruk van de kerk en het geloof en wilde graag priester worden. Toen haar duidelijk werd dat dit voor een meisje onmogelijk was, stelde ze haar ambitie bij tot non.
Op de lagere school bleek al dat Connie zich wilde onderscheiden: ze was creatief, stond graag in het middelpunt van de belangstelling en deed veel aan toneel, musical, tekenen en handvaardigheid. Van haar kinderjaren af was ze al bezig met schrijven. Irmgard Smits, een jong meisje dat in een sanatorium lag, daar boeken over schreef en een beroemdheid werd, was een belangrijke inspiratiebron voor haar.
Op de plaatselijke MAVO vielen haar schoolprestaties aanvankelijk tegen. Ze trok zich echter op aan haar leraar Nederlands, die ontdekte dat ze slecht presteerde uit verveling: haar IQ bleek buitengewoon hoog. Na de MAVO ging Palmen naar de Pedagogische Academie in Roermond, waar ze tegelijkertijd haar havo-diploma haalde. In 1978 verliet ze Limburg om in Amsterdam Nederlands te gaan studeren. Enkele van haar medestudenten waren Matthijs van Nieuwkerk en Jessica Durlacher.
Ze was een ijverige student. Samen met een aantal jaargenoten nam ze filosofie als bijvak, maar werd daar zo door gegrepen dat ze besloot in beide studierichtingen af te studeren. In 1986 rondde ze haar studie Nederlands cum laude af met een scriptie over het boek In Nederland van Cees Nooteboom, getiteld Het ritueel van de tekst. De scriptie gaat over de identiteit van de schrijver en de plaats van de schrijver in een roman. Twee jaar later studeerde ze af in de filosofie met een scriptie getiteld Het weerzinwekkende lot van de oude filosoof Socrates over de relatie tussen taal en werkelijkheid. Ook deze studie leverde haar bijna een 'cummetje' op - maar de bijlezer was minder enthousiast over haar scriptie dan haar begeleiders. Deze scriptie is in 1992, nadat zij al als romanschrijver is gedebuteerd, in aangepaste vorm gepubliceerd.
Bron: Wikipedia
sammarco1Jun 17, 2008
   


Veolia Nederland - Wadlopers



0 files

Veolia Nederland Diesel moving units


Veolia_Nederland_351_Venlo_(104).jpg

11 files, last one added on Sep 05, 2011

Veolia Nederland - Stadsbussen



0 files

Veolia Nederland - Transport in panoramafoto's



0 files

Veolia Nederland Crewmembers


Veolia_Crewmembers_Venlo_(102).jpg

2 files, last one added on Jun 17, 2008

 

5 albums on 1 page(s)


Top